唯識

18件の投稿

仏教

坐禅のあと、なぜ怒るのか

坐禅後の怒りを手がかりに、『八識規矩頌』が説く感覚と解釈、自己への執着、習慣の働きを見つめます。

仏教

「私」はなぜ傷つくのか

考えへの指摘が自分への傷に変わるとき、何を守ろうとしているのでしょうか。自己言及を入口に、末那識、空、五蘊と無我をたどり、日常の反発と執着を見つめます。

唯識

成唯識論でたどる私という感覚

湯飲みを見る身近な経験から、『成唯識論』の八識と心所をたどり、「私」という感覚への執着、変化する心の相続、無我と行為の結果を確かめます。

仏教

回向とは何か　功徳を自分だけのものにしない

善い行いや修行の成果を自分だけの誇りに閉じず、衆生の利益や悟りへ向ける回向。寄付、家族との会話、日々の気遣いから、その願いを行いに照らして考えます。

仏教

百法明門論 怒りの中で何が働いているのか

怒りを自分のすべてと感じる前に、いま何が働いているのか。『百法明門論』の分類を手がかりに、日常の一つの反応を見分け、一切法無我の問いへ戻ります。

仏教

『自省録』と唯識――わかっていても心は揺れる

頭ではわかっていても、返事を待つ心は揺れてしまう。『自省録』の判断を吟味する実践を手がかりに、唯識の三性、末那識と我執、止観から、自分の考えを握りしめる心を見つめます。異なる思想を同一視せず、日常の出来事と静かに坐る時間へ学びを戻していきます。

唯識三十頌

『唯識三十頌』——心の仕組みを知り、「私」を手放す

『唯識三十頌』が示す心の構造と修行の道をたどり、阿頼耶識・末那識・三自性・転識得智の教えを、日常の反応を観察して執着を手放す実践へ結びます。

仏教

『鏡花縁』に隠された修行の地図――多くの人が見落とすもの

『鏡花縁』の百花と海外遍歴を仏教の縁起・唯識・止観から読み、願いのために因を育てながら結果への執着を放す道を考えます。

解深密経

『解深密経』三自性と止観――「空」を日常に生かす

『解深密経』の三自性と止観を手がかりに、出来事と心が重ねた物語を見分け、空の智慧を怒りや不安のただ中で生かす道を考えます。

仏教

唯識で読む『紅楼夢』の愛と執着

『紅楼夢』の黛玉・宝釵・宝玉を唯識の視点から読み、大切な人への願いと、変わらない確かさを求める心を見つめます。

仏教

坐禅では、何をしているのか

坐禅で思いが浮かぶことと、それを失敗と決めること。その間を、唯識と止観を手がかりに見つめます。日常の一呼吸から、固定した自己や期待への執着を問い直します。

仏教

『解深密経』が明かす、空と因果をつなぐ心の仕組み

固定した自己がないのに、因果はなぜ続くのか。『解深密経』の阿頼耶識・種子・薫習の教えから、空と因果、そして修行による転換の可能性を読み解きます。

仏教

達磨と梁の武帝――慈悲に潜む、最も見えにくい我執

達磨が梁の武帝に告げた「何の功徳もない」。善行の中に潜む最も見えにくい我執と、福徳・功徳の違いをたどります。

仏教

人生に揺さぶられたとき、心から何がこぼれるのか

人生の衝撃でこぼれる反応は、日々どんな種子を心に植えてきたかを映します。唯識の薫習から、慈悲と智慧が自然に現れる心の育て方を考えます。

仏教

『素書』は権謀術数の秘伝ではない――黄石公が一足の履物に託した教え

張良が黄石公の履物を拾った逸話を唯識から読み、知識を増やすより我執の覆いを減らす智慧と、反応に従わない日常の修行を考えます。

仏教

『牡丹亭』が明かす、「願えば叶う」だけでは見えない真実

夢の恋を現実にした杜麗娘の物語を唯識から読み、願いの成就と執着からの自由が同じではない理由を考えます。

仏教

仏教経典・論書50選――2500年の「心の取扱説明書」を一年でたどる

主要な仏教経典と論書50部を五階建ての博物館に見立て、初期仏教から般若・唯識・大乗・実践・禅まで、一年の学びの地図を案内します。

仏教

『西遊記』の五人は、あなたの心を映している

『西遊記』の旅を、心猿、我執、戒・定・慧、発心という仏教の言葉で読み直します。強い自分を作る前に、強くしようとしている「私」を見つめるための一篇です。