無我

8件の投稿

仏教

仏教はなぜ分かれたのか――十八部派をめぐる四つの問い

部派仏教の探究を、時間と因果、無我と行為の連続、仏陀観、悟りへの道という四つの問いからたどります。

仏教

「私」はなぜ傷つくのか

考えへの指摘が自分への傷に変わるとき、何を守ろうとしているのでしょうか。自己言及を入口に、末那識、空、五蘊と無我をたどり、日常の反発と執着を見つめます。

唯識

成唯識論でたどる私という感覚

湯飲みを見る身近な経験から、『成唯識論』の八識と心所をたどり、「私」という感覚への執着、変化する心の相続、無我と行為の結果を確かめます。

仏教

坐禅では、何をしているのか

坐禅で思いが浮かぶことと、それを失敗と決めること。その間を、唯識と止観を手がかりに見つめます。日常の一呼吸から、固定した自己や期待への執着を問い直します。

仏教

達磨と梁の武帝――慈悲に潜む、最も見えにくい我執

達磨が梁の武帝に告げた「何の功徳もない」。善行の中に潜む最も見えにくい我執と、福徳・功徳の違いをたどります。

仏教

ブッダ以前の世界は、何を考えていたのか

ヴェーダ、梵我一如、業と輪廻、沙門の実践。釈尊は長い思索を受け継ぎながら、固定した自己という前提をどう覆したのでしょうか。

仏教

仏陀が答えなかった十四の問い――沈黙に込められた教え

仏陀はなぜ、世界の永遠性や如来の死後について沈黙したのか。対機説法、毒矢の譬え、縁起と無我から、答えないことに込められた慈悲と智慧を読み解きます。

仏教 注目

菩提樹の下の一夜、シッダッタは何を見たのか

六年の苦行を離れたシッダッタは、菩提樹の下で輪廻、業、縁起、無我をどう見抜いたのか。初期経典に伝わる成道の意味を、四聖諦と八正道へつながる実践として読み解きます。